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北宋史学家司马光题写的元祐通宝

张雄艺术网 http://www.zxart.cn发布时间:2019-08-09 来源:新浪收藏

摘要: “元祐通宝”和“元符通宝”一样,铸于宋哲宗赵煦时代,只是比元符年号早了几年。据悉,“元符”钱文由苏东坡题写,而“元祐”则由北宋大学者...

元祐通宝深字版 2.9*6.21元祐通宝深字版 2.9*6.21

  “元祐通宝”和“元符通宝”一样,铸于宋哲宗赵煦时代,只是比元符年号早了几年。据悉,“元符”钱文由苏东坡题写,而“元祐”则由北宋大学者、《资治通鉴》的总编撰人司马光题写。

  司马光(1019年11月17日-1086年10月11日),北宋政治家、史学家、文学家,字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,世称涑水先生。

元祐通宝阔字版3.1*7.91元祐通宝阔字版3.1*7.91

  宋仁宗宝元初年,年仅20岁的司马光考中进士甲科,功名早成,但他却以“贤者居世,会当履义蹈仁,以德自显,区区外名何足传邪”为自励,立志以仁德建功立业,成圣称贤。此后,他也一直朝这个方向努力。在宋仁宗时,中进士;英宗时进龙图阁直学士。

  到了宋神宗时,王安石施行变法,朝廷内外有许多人反对,司马光就是其中之一。他因竭力反对王安石的新法,与其在神宗帝前争论,强调祖宗之法不可变,被命为枢密副使,坚辞不就,离开了朝廷。

元祐通宝小字版 折二元祐通宝小字版 折二

  早在宋仁宗末年,司马光任天章阁待制兼侍讲知谏院,他立志编撰《通志》,作为封建统治的借鉴。治平三年(1066年)撰成战国迄秦的八卷上进,英宗命设局续修。

  到了神宗时代,神宗将《通志》题名为《资治通鉴》。这个时候,司马光退居洛阳,以书局自随,继续参与编撰《资治通鉴》的工作。

  司马光离开朝廷十五年之内,为了编纂《资治通鉴》,他用功刻苦,废寝忘食。用他自己话说是:“日力不足,继之以夜。”终在元丰七年(1084年)成书。从发起至删削定稿,都是他亲自动笔。

  元丰八年,宋哲宗即位,高太皇太后听政,召他入京主国政,次年任尚书左仆射、兼门下传郎,数月间尽废新法,罢黜新党。司马光为相八个月就病死了,被朝廷追封温国公。著有《司马文正公集》《稽古录》等。

  司马光一生为人温良谦恭,刚正不阿,是杰出的思想家和教育家。顾栋高《司马温公年谱序》:“唯公忠厚质直,根于天性,学问所到,诚实金石。自少至老,沉密谨慎,因事合变,动无过差。故其文不事高奇,粥粥乎如菽粟之可以疗饥,参苓之可以已病。”但其政治生涯并不突出,由反对王安石新法可以显示出其保守的主张,是中国古代士大夫保守思想典型代表。尽管宋朝在多次战争中败北,国势已经到了刻不容缓之境地。但对他而言宗法及伦理纲常对国家是比较重要的,所以,只能说他是个儒学教化下的合格的典范,而不是一个合格的政客。

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