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高星:砚的文理

张雄艺术网 http://www.zxart.cn发布时间:2020-03-05 来源:红尘煮酒吴笠谷

摘要: 大凡古砚之书,所收图录皆为其树碑立传,让其英名得以复加。吴笠谷出了本《赝砚考》,将自古传承的名人名砚如同重又打磨一遍,将所考砚石上所刻历代铭文一一铲去,手法之狠,也如同掲去一层薄纸一样,可见翻手之容易...

标签: 赝砚

大凡古砚之书,所收图录皆为其树碑立传,让其英名得以复加。吴笠谷出了本《赝砚考》,将自古传承的名人名砚如同重又打磨一遍,将所考砚石上所刻历代铭文一一铲去,手法之狠,也如同掲去一层薄纸一样,可见翻手之容易,让人心惊肉跳。这可不是伤物,是要伤人的呀。

吴笠谷不是如何教导我们如何辨识赝品,而是真真确确地就事说事,就砚说砚,具体说的就是名人名砚。吴笠谷更没有讲故事,摆经验,从收藏的“打眼”或“慧眼”说起,而神乎(忽悠)又其神,只是论证其文理。因为他所批的名砚,即使为砚,也是多年的古物了,因此那一套在这儿根本使不上。

因此,说吴笠谷有独到,有胆量,那也没有什么意义,我要说得是他的学识和求真求细的动力,在当下的非凡,特别是他还年轻。尽管书出版的并不精装,但我相信,此书必再版。

如果从收藏考古层面来探讨此书,那不是我的书评意义,我倒更感兴趣这本书文笔的妙处。

经常和吴笠谷喝大酒,并不见他满口古意,而此书他竟用半文言体写成,而且又达情达意,让我一惊。

正如他所言“掀起赝品名砚之盖头兹事体大,难免有‘抓破美人脸’般之煞风景”;但吴笠谷也有让人悦目的言语呈现。他说“名人砚贵在‘履历’之无比显赫”;“名人砚之名贵在于铭文,伪品砚之名门也在于铭文”。因此他大多从铭文下手,以理布道。他批评民国高野侯所藏苏东坡砚上的铭文:“砚四则及背俱镌铭文,四体咸集,洋洋洒洒,仿佛砚中‘碑林’”;“济济名流,几占去宋、元、明三代一流名家江山半壁”;“如此铭上加铭,叠床架屋之‘巨迹’,其赝作手段不甚高明”;“砚铭各家风格不明显,徒有字体之别,应出自一手”;“似此砚扯上宋、元、明三代众多大家充作‘虎皮’”,可见语言之力度,如刀刻一般。

还有有意思的语言,风格亮丽(力):“有意思者,牛僧孺亦好玩石。政见虽似冰火,于赏石之道,牛、李却为同志”;“似此‘质理紫润,绝类端石’之美石制为暖砚,真用恐成‘石灰’了”;“之所以馆臣诸人‘顾左右而言他’,对此伪品集体‘选择性失明’,原因无他,投弘历‘迷古’之好罢了”;“伪铭能用僻典,字又劣如斯,实难想象作伪者乃何等样人”;“民国时杭人高野侯虽以嗜梅名世,却也好罗致坡公遗物,亦一著名‘苏迷’人物”;“‘嗜笋’一好,余自谓略得其中三味,或者与坡各二公‘争美’”。

因此这本讲究文理的古玩书,考的也是砚的文(纹)理。

说起赝砚,吴笠谷自己也有一著名“砚史”。几年前一夜晚,我与他一同去拜访一京城著名收藏家,他还任一收藏大学的校长,室内各种名贵古玩字画,让我大开眼界。收藏家知吴笠谷擅长刻砚,便神秘地拿出一方石砚,说是刚刚用5万元淘得一方古砚,十分精美,为“邓石如小像砚”。吴笠谷一看此砚,说这是我新刻的砚呀,收藏家说不可能呀,吴笠谷问,你是不是从砚商谁谁谁那买的?是啊!吴笠谷说;我上个月用一万元卖给他的,你看题字下面的这处方形凹痕,原来刻有我的名字,被他故意铲掉后又将砚做旧当古砚卖给了你。收藏家大为尴尬,我估计这是他此生最难过的时候,后来听说这方砚还是上了拍,并入了图录,消失在了茫茫人海中了。

这就是现代版的赝砚了,吴笠谷向古人名砚叫板,如同在和当时古人之间的纠缠,或如同此物在当下一样逼真,那种自信正是来源于他的砚刻作品已达到可以乱真的程度,能不得古人珍砚的真谛吗。

笠谷按:

此文章刊载文化艺术出版社新书《夸夸其谈――我与那些人、那些书》,原是拙著处女作《赝砚考》的书评。该书写的是作者和他与国内(主要是京中)文学艺术界朋友的交往以及为朋友们写的书评。

《夸夸其谈》作者高星

作者高星,自十几年前他因写《中国乡土手工艺》经人介绍采访我,至今已成老酒友。他祖籍河北枣强,出生于北京。其角色不好定位,户外、摄影,写小说、散文、诗,总之面广,反正京中文坛、酒坛算有一号。他自已好象应该最喜欢诗,出有《高星诗选》。

但高星出的最多的书却多是与诗无关的书,如《香格里拉的文化地图》、《向着西北走》,是写户外的。也出过散文集《屈原的香草与但丁的玫瑰》,这书我没看过。或许是诗人情结根深蒂固,所以他的一个收藏重点是各种版本的但丁《神曲》。他热血过,常以身着印有切格瓦拉头像的T恤为荣,但高星是个传统的人,骨子里的,内心深处一点野味没有,虽然留着一头披肩长发。他楚辞中的香草美人精神应该也是有的,这点从他写他女儿成长经历的图文书《女儿档案》可以读出。

除收藏“洋货”的但丁《神曲》外,高星还收藏不少晚清民国的各式瓷壶,编成《壶言乱语》出版。

我们都叫高星为高大师,至于大师此称的来历,我至今瞢懂――不过,大师式的发型真是有的。

高星喜欢四处漫游,广交朋友,另一酒友作家狗子说:“高星是一个大气的生活家”,我的理解,“生活家”,热爱生话,好热闹,所以高星常组大局聚饮,虽然时有酒友喝高了对他甚是不以为然……。

高星出差在外,在京酒友们都会多一份寂寞的,哈哈!

即是一个“大气的生活家”,那么尊高星一声高大师应该也是当得的――何况在这个“大师”称呼已快臭大街的时代。

关于《赝砚考》

1基本信息

作 者: 吴笠谷 著

出 版 社: 文物出版社

ISBN: 9787501026685

出版时间: 2010-09-01

版  次: 1

页  数: 392

装  帧: 平装

开  本: 16开

定 价: 80元

所属分类: 图书>艺术>鉴赏收藏

2内容简介

《赝砚考》为《名砚辨》的姊妹书,前者主要对伪品古名人砚的考证,后者更有对诸多砚史争议问题的辨析。与主题相关的古琴及印章等文房什物亦附考于两书各篇正文之后。《赝砚考》分《证伪编》、《阙疑编》。《证伪编》考证自晋至清历代伪款名人砚28例,涉及古砚众多,刊出砚照、砚拓者即有百余砚。其中“岳飞砚”、“文天祥玉带生砚”、“谢枋得桥亭卜卦砚”等,在砚史上影响极大。作者主要从诸砚的形制、材质铭文等方面人手,考证出砚与原始文献、铭文与题者行迹等等的不相符,论证砚为臆造品或仿品。《名砚辨》间有证伪、辩真。上编《刍议编》诸文,考析有争议的古名人砚如“孔子砚”、“脂砚”的真伪及砚史名家黄任、顾二娘等的砚事;《杂俎编》有对各种名砚争议问题的考辨,也有对古名人砚鉴赏问题的探求。共计刊出近185方砚的照片、拓片,范围以古文献所载及今日中外公私藏品为主,其中部分私家所藏珍品为首次刊出。

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