和田玉收藏六招 告别“一张纸”时代

　　原标题：收藏和田玉你还认准“一张纸”吗？

　　现在很多人都知道，买玉器大多都会提及“鉴定证书”。其实作为一种保障来说，一张证书开具实体，是无可厚非的。但是如果介入市场某些特定的因素，那就是一种模棱两可的存在。

　　拿碧玉来说，现在有很多的田碧玉的鉴定证书，但是，或许由于俄罗斯碧与和田碧玉的辨别确实不太容易，又或许由于一些鉴定机构因技术、设备的问题尚不能充分鉴别，也可能由于其他原因，鉴定证书存在着不够准确的情况。所以说，在玉件附带的鉴定证书还达不到可以充分信赖的前提下，还是需要收藏者自己掌握一些实用的鉴别方法，练就一双火眼金睛。

　　招数二：看“白”

　　和田碧玉是一门很深的学问，判断俄罗斯碧玉与和田碧玉也是一个结合各方面特征综合分析的过程。如果说，通过肉眼简单观察就能够看出不同的话，那就是俄罗斯碧玉的和田碧玉“白”。从玉材的来源看，俄罗斯碧玉中95%都是山料，也有籽料，但是相对来讲，籽料在市场上比较少见。与和田碧玉山料相比，俄罗斯料的脏、绵、绺等较少，非常白，一块比较大的俄罗斯料也往往没有脏、绵、绺出现。相对来说，和田碧玉山料的脏、绵、绺则较多。从玉质来讲，普通的俄罗斯料颜色很白，但却给人干、死、浆的感觉，缺乏油性与细腻。如果细看内部结构就会发现，俄罗斯碧玉仿佛是一块块绵斑组成，而和田碧玉籽料却非常细腻。用强光一打，内部结构呈细粥状，油性很强。这一构成上的区别实际是最根本性的，也是最为精到的一点。我们古代评价一块好玉，要讲它是否温润，实际上说的就是细腻与油性。比如，我们把羊脂白玉作为玉的上品，除了讲白，一定也要讲油性。俄罗斯碧玉恰恰是玉色很白，但是缺乏油性。用有无油性一衡量，俄罗斯碧玉与和田碧玉高下立判，具体玉件一般也就区分开来了。

　　招数三：看“皮”

　　和田碧玉看“皮”是目前市场上最为流行的鉴别方法。“皮”是籽料的特征，确切说，不只是“皮”，而是“皮”和“棕眼”和田碧玉籽料经历了河道中长期的天然冲刷与撞击，在表面形成了石皮和棕眠这是籽玉的天然特征。以前的玉器厂雕玉的时候，籽料外皮都会被去掉，但是现在为了证明玉件的籽料身份，一般都会雕件上留下一小块外皮。由于山料是没有外皮的，俄罗斯碧玉又大都是山料，因此留皮成为目前和田籽玉最好的防伪标志，无论是北京工、扬州工还是上海工，和田籽玉都会留皮。俄罗斯碧玉中也有一种黑皮。这种黑皮实际上是一种脏，但是，现在一些人却利用黑皮来做文章，比如用黑皮冒充和田碧玉籽料，或者还用黑皮做俏色。应该说，黑皮与籽料的外皮是不难区别的，只需留心就是。

　　招数四：看雕工

　　区分俄罗斯碧玉与和田碧玉，可以将工艺作为一种参考，结合其他特征进行判断。这是因为目前北京工、上海工、扬州工都以雕刻和田碧玉为主，市面上的俄罗斯碧玉则以广州工与河南工居多。可以说，更为精到的工艺多出在和田碧玉籽料上。不过这种方法里面有一个要求，那就是收藏者需要了解掌握各地工艺水平与工艺特点。

　　招数五：看大小

　　和田碧玉玉件大小不能作为判断玉件质地的绝对依据，但是从目前的市场情况看，由于和田碧玉籽料通常较小，价格昂贵，雕活儿也就以小件为主，大器型在市场上较少。因此，目前市面见到的摆件、玉牌、手镯等，都以俄罗斯碧玉居多，看到大件玉器自然要先画个问号。

　　招数六：看“糖”

　　俄罗斯碧玉往往带“糖”，和田碧玉山料也带“糖”。可以说，带“糖”是山料的主要特征。关于“糖”的看法，目前在市场认识上并不完全相同，有人喜欢，有人厌恶。按照玉界传统的看法，“糖”属于玉料本身瑕疵的一种，所以，从和田碧玉的传统加工工艺出发，除非极其特殊的情况，“糖”一定会被去掉的，而为了迎合市场，俄罗斯碧玉的“糖”一般不会去掉，而且往往利用“糖”来进行俏色，无论是河南工，还是广州工，概莫能外。因此看到“糖”，收藏者一定要多个心眼儿。

　　不过，也许还会有藏友问，通过以上看色、看皮、看工、看器型、看“糖”就可以把俄罗斯碧玉与和田碧玉区别开来了吗？首先，以上所说的方法只是针对大多数情况而言，它可以帮助收藏者在市场中理清思路，这一点大家通过实践会得到印证；其次，如将以上几点落到某一件具体的玉器上，那么一定要有综合性与灵活性的分析，有的可能会在石皮上找到判断依据，有的可能在工艺上发现问题，而当把这些因素结合起来，看一块玉器基本上就八九不离十了；再有，相玉是一个复杂而需要经验积累的过程，要不断在实践中提高。而在市场中也会遇到很多错误的观点，收藏者要细心甄别。我们现在所看见的“俄料”，从性质上已经今非昔比了。已经不是喀拉昆仑山脉的俄料了，而是东西萨彦岭往北至贝加尔湖的俄料了。纬度越高，色越白；纬度越高，性越僵。无所谓东西萨彦岭与喀拉昆仑山，只要符合许慎对玉定义的五德，就是美玉。五德缺一，立即弃之。

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