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艺术“欺骗”了你的双眼

张雄艺术网 http://www.zxart.cn发布时间:2018-04-01 来源:张雄艺术网专稿

摘要: 艺术源于生活而高于生活。经典的艺术不仅凝聚了艺术家的才华、想象力与创造力,是作者思想高度提炼的产物,引领欣赏者进入深层次的净化与升华的境界。而且它也是人类智慧的结晶,集结了天才艺术家天马行空的感知力与...

张雄艺术网讯(文/胡莹) 艺术源于生活而高于生活。经典的艺术不仅凝聚了艺术家的才华、想象力与创造力,是作者思想高度提炼的产物,引领欣赏者进入深层次的净化与升华的境界。而且它也是人类智慧的结晶,集结了天才艺术家天马行空的感知力与号召力,繁衍出更加丰富多姿的生命力,促进文明社会的高速发展。素材的源泉来自自活,创作的灵感来自生活,而艺术仿佛是那抽丝剥茧的探寻者,将生活的面纱层层拨开,最终发现事物的本相与真谛。在这个过程中,我们也会发现生命中那些万里挑一的有趣的灵魂,在愚人节为你一一解悦。


马歇尔·杜尚《泉》


马歇尔·杜尚《泉》

 

NO.1

马歇尔·杜尚《泉》

上榜指数:五颗星


杜尚的名作《泉》,向来是最具争议性的作品。它也被认定为是奠定现代史里程碑式的代表之作。1917年,纽约独立艺术家协会收到了一件在公共厕所中随处可见的男用小便器,上面署名:“R.mutt”,这就是杜尚著名的达达主义作品《泉》。虽然这件作品遭质疑,有评论家指出它就是工厂生产的现成工业品,但杜尚却说:“这件《泉》是否我亲手制成,那无关紧要。是我选择了它,选择了一件普通生活用具,予它以新的标题,使人们从新的角度去看它,这样它原有的实用意义就丧失殆尽,却获得了一个新的内容”。杜尚打破了生活与艺术的界限,并开创了一个极为广阔的新天地,为后来波普艺术开了先河。《泉》向人们发问:“什么是艺术?”如果‘小便池’是艺术,还有什么不是艺术?如果没有什么不是艺术,那就什么都是艺术。如果什么都是艺术,也就意味着什么都不是艺术。如果什么都不是艺术,那么,艺术也就只剩下了对艺术本身所发出的质疑和追问。”艺术的价值就在于它向人们独有魅力地展示了人类有趣的灵魂,它可以游荡于宇宙的边缘,也可以正中宇宙能量之核心,杜尚《泉》NO.1当之无愧。


列奥纳多·达·芬奇《最后的晚餐》


列奥纳多·达·芬奇《最后的晚餐》


 搞笑版


搞笑版


NO.2

列奥纳多·达·芬奇《最后的晚餐》

上榜指数:五颗星

 

达·芬奇名画《最后的晚餐》,一改前人绘制“最后的晚餐”时将犹大与众门徒分隔开,处在孤立被审判的位置上。而是让所有人物坐成一排向外,耶稣位于正中,他摊开双手镇定自若,与他周围紧张的门徒形成鲜明的对比。画面描绘了当耶稣得知自己被叛徒出卖的消息后,在这个最后的晚餐上对门徒们说:“你们中间有一个人出卖了我”,顷刻周围的门徒一片哗然:有的惊叫,有的愤慨,有的表白自己….夹杂在人群中的犹大却显露不同的神态与动势,他捂着钱袋,半倾身躯,掩饰不住内心的诡诈。达·芬奇这幅画,扬弃了过去所有表现这一题材的缺点,通过对人物心理的深入观察与研究,从人物的性格、动作、情感、姿态、表情中将他们微妙的心理活动刻画出来。巧妙的构图与独具匠心的经营布局,使画面的厅堂与生活的饭厅建筑交相辉映,令观者身临其境。耶稣背后的门外是祥和的外景,明亮的天空在他头上仿佛环绕一道光环。他的双眼注视画外,仿佛看穿了世间的一切炎凉。


达利《记忆的永恒》


达利《记忆的永恒》




俄罗斯的艺术家Svetlana Petrova 之作


俄罗斯的艺术家Svetlana Petrova 之作



 NO.3达利《记忆的永恒》

上榜指数:五颗星


超现实主义,脱胎于达达艺术,是一场涉及文学、音乐、绘画等领域的社会运动。《记忆的永恒》是达利超现实主义绘画的杰作之一,画面描绘了三个停止行走的时钟,如同柔软的面饼一样,一个叠挂在干枯的树枝上,一个呈90度直角耷拉在怪气的生物上,还有一个软表搭在怪物旁边的平台上。在荒凉的海湾背景下,像是一个时间已绝对停止的世界。沉静、死寂、荒诞、无声,代表了记忆留存的永恒。超现实的心理暗示、依恋、直至“觉悟”,都在揭示“它”真实的存在,真实与记忆,已傻傻分不清。


达·芬奇《蒙娜丽莎》


达·芬奇《蒙娜丽莎》


杜尚《带胡须的蒙娜丽莎》(原名:L.H.O.O.Q)


杜尚《带胡须的蒙娜丽莎》(原名:L.H.O.O.Q)




艺术家费尔南多·波特罗作品


艺术家费尔南多·波特罗作品



NO.4 达·芬奇《蒙娜丽莎》

上榜指数:五颗星

 

达芬奇《蒙娜丽莎》神秘的微笑令多少观众倾心与着迷,她代表了文艺复兴时期的美学方向,展现了女性典雅与恬静的形象,折射出女性深邃与高尚的思想品质。神秘与神圣,成就了经典的永恒。蒙娜丽莎端庄的姿势,高贵的气息,广阔的前额仿佛环绕着光环,弥漫在脸上的神奇的表情,静谧而神圣,她穿越一切无所不见,又视而不见的目光,令人敬畏与感叹!背景的中国山水之道,使画作更加呈现一种超然不凡的价值观。


爱德华·蒙克《呐喊》


爱德华·蒙克《呐喊》











 

NO.5爱德华·蒙克《呐喊》

上榜指数:五颗星

 

艺术家用好手中的画笔,不用动口就能发出震撼人心之声,甚至来一场淋漓尽致的发泄,将所有黑暗与烦恼统统抛掷脑后。典型的代表就是爱德华·蒙克的《呐喊》。 该画作的主体是在血红色映衬下一个极其痛苦扭曲的表情,发出歇斯底里的,你可以尽情想象的尖叫。在当时蒙克的眼中,奥斯陆峡湾充满着发抖的、血红的幻觉。蒙克所用的颜色虽然与自然颜色的真实性是一致的,表现方式上却极度夸张,展现出了真实的感受,画作里的线条扭曲,与桥的粗壮挺直形成鲜明对比,蒙克将画面中沉闷、焦虑并且孤独的情感,表现到了一种极致。《呐喊》是表现主义绘画的代表作品。


南唐 顾闳中《韩熙载夜宴图》


南唐 顾闳中《韩熙载夜宴图》


NO.6五代十国

南唐 顾闳中《韩熙载夜宴图》

 

南唐后主李煜有一首精彩的“绝笔词”:问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。明明是一位绝华的诗人,却要悲催地做亡国皇帝,内心的惆怅可想而知。就让那些风花雪月随春江水流走吧。话说李煜继位之时,江山已破败,当时北方后周威胁着南唐的安全。李煜一方面向北周屈辱求和,一方面又对北方来的官员百般猜疑,整个南唐统治集团内部斗争激烈,朝不保夕。韩熙载原是北方贵族出身,父亲因事被诛,家道中落,才逃至江南,投顺南唐。此时的韩熙载身居高位,是朝堂重臣。为了自保,韩熙载故意醉生梦死,以消去后主对他野心之猜疑。一日,韩熙载在家设宴宴请好友,载歌行乐,李煜特派顾闳中去探虚实,故留下传世之作《韩熙载夜宴图》。


艺术“欺骗”了你的双眼


插画师阿龙作品

 

综观此卷,以屏风为界,分为五个故事情节:听乐、观舞、休息、清吹、送别。全局构图张弛、疏密有序,造型准确精微,线条工细流畅,色彩绚丽清雅,笔墨富于变化,人物刻画精细、传神、古朴、大气。整个宴会沉浸于纸醉金迷之行乐中。然画面的情节一直围绕中心人物韩熙载一步步展开,从倾听演奏,到亲自击鼓,欣赏独舞,直到宴会结束,各个场合都是双眉紧整,心事重重。由于画家与韩熙载同样了解南唐的处境,理解主人公大势已去的苦衷,于是站在韩熙载的角度描绘了他在夜宴的背景下沉郁寡欢的神态,细化了主人公在当时复杂的形态下做着激烈的心理斗争,深化了作品的内涵。“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”,揭示的真是有趣的灵魂,兄弟,你怎么看?




《捣练图》宋徽宗摹本


周昉《簪花仕女图》


周昉《簪花仕女图》


张萱《虢国夫人游春图》


张萱《虢国夫人游春图》







 

NO.7 唐宫仕女图

  张萱虢国夫人游春图》、《捣练图

周昉《簪花仕女图》、《挥扇仕女图》等

上榜指数:五颗星

 

《唐宫仕女图》展示了“回眸一笑百媚生”的唐代美女众生像。其中最杰出的代表莫过于张萱的《虢国夫人游春图》、《捣练图》和周昉的《簪花仕女图》、《挥扇仕女图》以及晚唐的《宫乐图》。它们所表现的贵族妇女生活情调,成为唐代仕女画的主要艺术特征。张萱、周昉是唐代最具盛名的仕女画大家,驰誉丹青。张萱不仅能够表现上层社会妇女的姿容情态,而且善于巧妙地刻画出“金井梧桐叶落黄”这种宫女被冷落的凄凉情调。周昉出身显贵,多画宫廷妇女,其风格为优游闲逸,容貌丰肥,衣榴劲简,色彩柔丽,独树一帜。时代变迁,重视健康、养生的人们不再是“以胖为美”的审美标准,“窈窕淑女,君子好逑”成为人们普遍的审美风尚。而体胖心宽、雍容华贵、憨态可掬、暖心而坚强的后盾,这些内在的气质内涵依然是人们追求且崇尚的不变的价值取向。

 

 宋 佚名 《槐阴消夏图》


宋 佚名 《槐阴消夏图》


NO.8 宋 佚名 《槐阴消夏图》

上榜指数:五颗星     


民间有句谚语:“门前一棵槐,不是招宝,就是进财”。在即将来临之夏季,先清凉一下也无妨。此幅宋代佚名画家所作《槐荫消夏图》藏于北京故宫博物院。在绿槐浓荫下,一男子袒胸、翘足、仰卧于凉榻上,闭目养神,怡然自得。床头立有一屏风,所绘雪景寒林,清凉舒适感扑面而来,茶几之书卷、香炉、蜡台、茶漏等物俯首可得,真是好不惬意,轻松自在。舍弃西画的精致、神秘、观念,此国画更加洒脱、闲适、贴近生活,行笔飘逸柔美,气韵清新优雅,意境洒脱大气,亦深谙生活之哲理、情调,颇有“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”之风范。愚人愚之,不妨尽情享受!





 


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