“生命的礼赞——红山文化艺术展”

范迪安先生题签

郭大顺先生题签

癸卯仲春，喜迎厦门大学建校102周年系列展之一：“生命的礼赞——红山文化艺术展”于2023年3月18日上午在华侨博物院隆重开幕。五千年前，红山文化蔚然兴起——没有金属，也没有成系统的文字，但他们用自己独特的文明表达方式，创造了中华民族特有的古玉文明。有人把史前的这段用玉行使着重要的神权职能的时期，称为“神玉时代”。  在红山文化遗留下来的文明精髓之中，最有代表性的当属灿若繁星的红山古玉，它已经进入了以模仿自然为前提，以精神表达为中心的玉雕新篇章，建立了沟通人与自然的天人合一的观念。它是红山先民最独特的精神纽带和艺术产品，也是人类艺术史乃至文明史上不可忽视的重要一环。本次展览从美学的层面梳理了红山文化玉器的艺术特征、审美特点、加工方式等整体面貌。

展览由华侨博物院、厦门大学艺术学院、广州好普艺术博物馆共同主办，位于华侨博物院右翼展厅二楼、三楼。本次陈设的展品皆从天津人民美术出版社出版的《红山文化玉器鉴赏》一书中精心挑选，共有120几件（组）展品，12种玉器类型。

展览得到社会各界的广泛关注与支持，展览由华侨博物院院长刘晓斌主持，厦门大学艺术学院常务副院长吴荣华、广州好普艺术博物馆馆长颜盛繁、策展人厦门大学美术系系主任方广智先后致辞。刘晓斌院长向所有的来宾表示致谢，并认为此次红山文化的艺术展首次在厦门举办意义非凡，也促进华侨博物院与厦门大学的进一步深度合作，实现校祖陈嘉庚先生的遗愿。吴荣华副院长表示此时展览对于艺术学院美术系的师生了解史前美术，认知和感悟史前玉雕极有帮助。此展览也凝聚着方广智老师的巨大心血，他表示也很荣幸参与了红山文化玉雕的鉴赏、把玩和触摸过程。策展人方广智教授从几个层面介绍了红山文化的历史价值和人文意义。他认为：中华大地上的史前文明，都是围绕着三条巨大的河流而诞生。第一条是东北的辽河，曾诞生了兴隆洼文化、红山文化和小河沿文化，其中红山文化代表了东北文化区；第二条是黄河，以仰韶文化、马家窑文化、齐家文化为代表，其中仰韶文化代表中原文化区；第三条是长江，在长江中下游曾诞生了大汶口文化和良渚文化，它们代表了东南沿海文化区。这几个文化各自创造了史前的文化特色，但只有东北的红山文化“唯玉为葬”“唯玉为礼”的埋葬制度。它们以玉为媒介，创造了华夏文明的第一道曙光。其次，红山先民创造了中华文明史上最早的完整的礼制；红山先民用坚不可摧的玉石创造了中华文明首个成系统的精神王国和物质王国；红山先民建立了史前人文美的标杆三个方面向现场来宾简要介绍了红山文化玉器的价值所在。

出席开幕仪式的有厦门市各级领导嘉宾、来自全国各地的古代艺术品爱好者、厦门大学部分师生、媒体记者、社会观众等，与会嘉宾共同参与剪彩仪式，开幕式现场气氛热烈。

随后，由厦门市文化旅游局局长黄碧珊，原厦门市委常委徐模，厦门大学党委副书记徐进功，厦门市委统战部副部长陈宏，厦门市文联副主席陈春洋，厦门大学校长助理李智勇，中央电视台《鉴宝》栏目特约鉴定专家朱民英，广州好普艺术博物馆颜盛繁，厦门大学艺术学院教授方广智一起为展览开幕式剪彩。      

华侨博物院院长刘晓斌致辞

厦门大学艺术学院常务副院长吴荣华致辞

广州好普艺术博物馆馆长颜盛繁致辞

策展人厦门大学美术系系主任方广智致辞

剪彩仪式

现场合影

最后，策展人方广智教授引领来宾近距离感受红山文化玉器的魅力，并对每一件器物进行了简要介绍。

方广智教授现场讲解

方广智教授现场讲解

正如著名学者王鲁湘先生所说，当我们静心品读这些玉器之时，就不由得遥想5000年前的燕北辽西，那里的大地山河之间生存的人类，他们最关心最在意的事情是什么呢？是生命，是家族，是人类。人，作为一个物种，也作为一种有灵的存在，怎么才能逢凶化吉、无灾无厄地繁衍下去呢？我们已经听不到他们在频繁的祭祀活动中的祷告了，但是，他们却用当时已知的世界上最坚硬、最恒久、最灵性的玉石，用千琢万磨的韧性切磋，为后人留下了神圣的玉器。在所有这些玉器上，我们听到了红山先民对生命的礼赞。

出席本次开幕式的来宾对展览均给予高度评价，在观展后均表示此次展览展出的红山文化器物造型古雅，器型种类丰富多样，展览整体氛围沉静雅致，内涵无穷。展览于2023年3月18日面向公众开放，将持续至2023年4月22日。该展览是厦门大学建校102周年系列展之一，谨以此展览热烈庆祝厦门大学建校102周年，祝福百年厦门大学源远流长，永驻辉煌！

版权声明：凡本网站标明“来源：张雄艺术网专稿”的所有作品，均为本网合法拥有版权或有权使用的作品，未经允许，不得随意使用和改编，如需获得合作授权，请联系：zhangx@zxart.cn。获得本网授权使用作品的，应在授权范围内使用，并注明“来源：张雄艺术网”。违反上述声明者，本网将追究其相关法律责任。