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壁画 属于大众的艺术

张雄艺术网 http://www.zxart.cn发布时间:2014-06-15 来源:张雄艺术网专稿

摘要: 鲁迅曾这样评价壁画:壁画最能尽社会的责任,因为这和宝藏在公侯邸宅内的绘画不同,是在公共建筑的壁上,属于大众的。现如今的壁画更是大众共同拥有的一种艺术,它不躲藏不娇贵,越是人多的地方越是有它的存在。


教堂壁画


教堂壁画



巨幅建筑仿真壁画


巨幅建筑仿真壁画 



永乐宫壁画设计图


永乐宫壁画设计图



张雄艺术网讯 (文/李文丽)壁画从远古走来,是人类历史上最早的绘画形式之一,最早的距今已约2万年。壁画在现存的画种中具有非常鲜明的个性特征,它先是以大自然为载体为外衣,画于洞窟之中,作于山崖石壁之上。尔后壁画又逐渐融入寻常百姓的生活,寺院林园常常可以见到它的身影。现如今的壁画更是大众共同拥有的一种艺术,它不躲藏不娇贵,越是人多的地方越是有它的存在。鲁迅在《理惠拉壁画“贫人之夜”说明》中这样评价壁画:壁画最能尽社会的责任,因为这和宝藏在公侯邸宅内的绘画不同,是在公共建筑的壁上,属于大众的。

    

中国壁画历史悠久,中国陕西咸阳秦宫壁画残片距今有2300年。中国壁画发展坎坷,汉代和魏晋南北朝时期壁画很繁荣,20世纪以来出土者甚多。唐代形成壁画兴盛期,如敦煌壁画、克孜尔石窟等,为当时壁画艺术的高峰。宋代以后,壁画逐渐衰落,至清代也未见复苏,从事壁画的民间画工的数量和艺术素质空前低落。辛亥革命时期,大规模的宫殿、寺观和墓室建筑基本停止,使传统壁画失去了依存的空间。偏远的庙宇寺观虽不乏新绘壁画,但从形式到内容,大体上是旧有壁画的复原和模仿。动荡的历史岁月也给了壁画沉重打击。

    

人的成长离不开大背景的影响,它就像一双无形的手无声的操纵着我们。对人是这样,对物也是如此,壁画也免不了受整个大环境的影响,甚至这种影响来得更强烈。20年代以后,新型的壁画在革命斗争中出现。红军、八路军和人民解放军中的美术工作者在革命根据地和行军途中,曾画过许多宣传革命、宣传抗日的壁画,这些作品常配以响亮的口号或简短的诗歌,起到了鼓舞群众斗志的作用。1938年8月,由王式廓设计草图,军事委员会政治部第三厅美术科的画家们集体创制的武昌黄鹤楼壁画,表现前方将士英勇抗敌,全国人民总动员支援抗战。这幅壁画于武汉失陷前赶绘完成。黄鹤楼壁画在战火中诞生,后又毁于战火,它标志着中国壁画由宫廷、寺观、墓穴走向社会,面向广大人民,成为民族解放斗争中的宣传武器。抗战的特殊历史背景赋予了壁画新的生命力和象征义,我们不会因为壁画得以发展而去感激那段历史,我们需感激的是以壁画为代表的艺术博大的包容性与承载性。

    

1976年后,中国壁画有了新的发展。大型公共建筑的设计者开始把壁画考虑在设计方案之中,壁画艺术的专业队伍也逐渐形成。建筑业蓬勃发展的今天,大多数建筑承袭现代主义“少就是多”的观念,外墙装饰均是清一色的玻璃幕墙或单色瓷砖,面目冷淡,缺乏感情,这种为追求工业的高速发展而生产的建筑形态,与人们向往的自然生态环境格格不入。然而,壁画可作为人们面对自然的一个窗口,能在大厦的外墙和中厅等看到描绘自然的壁画,无疑是一种艺术美的享受。

    

壁画可以称得上是一种环境艺术,肩负着营造当代大环境的文化形象的重任,时代性与公众性是其生命力所在。若想让壁画成为时代强音,可想而知壁画家的使命感是非常重要的。壁画家如何重建东方壁画大国的风貌?任重而道远。

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