绝世珍宝之千古流芳

原标题：异与真 三大草稿流转绝世珍宝

在浩如烟海的中国书法艺术宝库中，行书的创作、探索、发展掀起了一波又一波浪潮，成为最为绚烂多姿、丰富厚重的宝藏。其中，王羲之的《兰亭序》、颜真卿的《祭侄文稿》和苏轼的《黄州寒食帖》,分别誉之为天下第一、第二、第三行书。它们先后媲美，各领风骚，展现三种境界，三种人生。书画圈网小编综合对书法的理解，理性地摸索经典之作，感悟行书之贵，传承艺术精髓。

书写心境之异

1《兰亭序》：游心骋目

《兰亭序》冯承素摹本

东晋穆帝永和九年(353)三月初三,王羲之、谢安、孙绰等四十余人在兰亭雅集,通过流觞曲水、饮酒赋诗的形式,以实现所谓“修禊”目的。赋诗结束后,大家公推王羲之作序,王羲之乘酒兴即席挥墨,写下了三百二十四字的《兰亭序》,在“游目骋怀”心境下书写的作品,即便是草稿,也依然掩盖不住其中的文人雅兴,故《兰亭序》文书俱美,韵味十足。

《兰亭集序》文字灿烂，自然天成，将书者的气度、凤神、襟怀、情愫在这件作品中发挥的淋漓尽致，真实传达出自己的心境。

2《祭侄文稿》：沉痛切骨

《祭侄文稿》

与《兰亭序》相比,《祭侄文稿》的书写心境则走了另一个 极端,可以用“悲愤”二字来概括。该稿书写于唐乾元元年(758),是为祭奠三年前(755)在安史之乱中阵亡的侄子颜季明而写的祭文。想到颜门忠烈为保家卫国而“父陷子死,巢倾卵覆”的惨景,颜真卿心潮澎湃,墨泪俱下,哪里还能意识到自己是在写书法?故书写不计工拙,手随心动,草稿的性质最为明显。有人 将《祭侄文稿》比作颜真卿当时的心电图,可谓善喻。

《祭侄稿》是由真挚感情浇灌出来的杰作，是心灵的奏鸣曲，是哀极愤极的心声，是血和泪凝聚成的不朽巨制，与沉痛切骨的思想感情融和无间。

3《黄州寒食帖》：豁达超逸

《黄州寒食帖》

北宋元丰三年(1080)二月,苏轼因“乌台诗案”贬谪黄州团练副使,生活潦倒,精神抑 郁,到黄州第三年(1082)的寒食节,苏轼写下了这两首寒食诗。我们今天所见到的《黄州寒食帖》,应当是苏轼在元丰六年或七年离开黄州后所书,但挥毫落 墨之间,在黄州过寒食节的情景历历在目,那种“也拟哭途穷,死灰吹不起”的心境,可谓郁闷至极。

《寒食帖》字字凄凉，情感波澜起伏。一生虽屡遭政治迫害，颠沛流离，辗转奔波，但他却能努力地寻求自我解脱，如果东坡居士没有经历如此磨难，就不会创造出情感饱满的作品。

作品风格之异

1《兰亭序》：飘逸飞扬

《兰亭序》局部

全篇28行，共计324字，布局参差错落，点划相应，气脉相通，如第14行“趣舍万殊静躁不同”这几字，形势倾斜，忽左忽右，气韵生动，这种特 点正如清代包世臣所说：“《兰亭序》神理在似奇反正，若断还连八字”。在结构上，极尽变化，提按分明，收 起得当，一笔不苟，十分精到，总之，《兰亭序》全篇章法自然，结构精致，潇洒飘逸，一气呵成，它集中体现了王羲之所创造的书法新面貌，并代表他最高的行书 之造诣。

2《祭侄文稿》：浓重枯涩

《祭侄文稿》局部

行书纸本，纵20.8厘米，横75.5厘米，二十三行，凡二百三十四字。书于公元758年 (唐乾元元年)。本帖通篇用笔之间情如潮涌，书法气势磅礴，纵笔豪放，一泻千里，常常写至枯笔，更显得苍劲流畅，其英风烈气，不仅见于笔端，悲愤激昂的心 情流露于字里行间。画用笔中舍弃了对起笔、收笔和转折、勾趯等处的刻意求工，但却保留了沉实挺劲而浑厚的线质，结体则变严谨端庄而为宽松多态，章法又随势 产生紧松、疏密的变化，线条节奏随着作品的展开而不断改变。这正体显出颜真卿书法的艺术创造力和高层次的书美意趣。

3《黄州寒食帖》：起伏跌宕

《黄州寒食帖》局部

墨迹素笺本，横34.2厘米，纵18.9厘米，行书十七行，129字，现藏台北故宫博物院。通篇起伏跌宕，迅疾而稳健，痛快淋漓，一气呵成。苏轼将诗句心境情感的变化，寓于点画线条的变化中，或正锋，或侧锋，转换多变，顺手断联，浑然天成。其结字亦奇，或大或小，或疏或密，有轻有重，有宽有窄，参差错落，恣肆奇崛，变化万千。

然而，天下三大行书无论多有天壤之别，但所蕴含的“真”是其艺术生命的本质体现，是书写者心境的真切表现，是书写者情感最为强烈时挥墨而成的笔迹。正所谓书为心画，一个人的语言，反映其内心境界;一个人的字迹，反映其德行品性，即是艺术的真与美，才能产生经得起考验的经典作品。

（责任编辑：胡莹）

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