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“九天后土圣母”走进大英博物馆

发布时间:2021-01-28 来源: 银牌艺术馆

摘要: “九天后土圣母诸神众”为传世国宝——明朝皇家水陆画(亦称宝宁寺水陆画)136幅其中之一,是天顺皇帝命宫廷画家创作,敕赐山西宝宁寺“祈福、镇边”的宝物。今天,为大家展示这件“九天后土圣母诸神众”国宝原作和赵...

六年前,中国“明:皇朝盛世50年展”走进大英博物馆,该展览共有42件国家一级文物参展,其中尤以典藏于山西省博物院的“九天后土圣母诸神众”水陆画最耀眼。国内外各大媒体纷纷报道了这一文化盛事。


“九天后土圣母诸神众”为传世国宝——明朝皇家水陆画(亦称宝宁寺水陆画)136幅其中之一,是天顺皇帝命宫廷画家创作,敕赐山西宝宁寺“祈福、镇边”的宝物。今天,为大家展示这件“九天后土圣母诸神众”国宝原作和赵庆生国宝临本,并讲解画中故事。



中国文物修复专家、画家赵庆生,当年他有幸修复这套传世国宝,当他发现国宝出现漫漶裂痕,深感危机,以一己之力历时23年临摹,终于再现136幅传世国宝真容。国家文博界、美术界评赵庆生水陆画临本:“妙笔传神!功在千秋!”等。


百度、腾讯、张雄艺术网、东盟艺术中心、银牌艺术馆微信公众号,为赵庆生皇家水陆画临本点赞者逾百万众。


九天后土圣母


中华文化中有“皇天后土”之说,“皇天”即玉皇大帝,主持天界。“后土”与玉皇大帝相配,主宰大地山川,是道教“四御”之一,是执掌阴阳生育,主宰土地丰收的“大地女神”。


九天后土圣母诸神众—国宝原作


九天后土圣母崇拜起源


九天后土圣母信仰源于中国古人对土地和生育的崇拜。因为,人类社会的开端,首先是建立在母系血缘上的氏族,人类生存繁衍离不开土地和母亲,因此,“大地母亲”崇拜出现在历史神话中,如“女娲补天、西王母、后土、地母”等母亲的形象和故事古今传颂。“后土”不仅是道教的神,她更是中华最古之祖,土地最尊之神。中国人建庙塑像敬奉“后土”由来已久。


永乐宫西王母---敦煌飞天女娲娘娘


国家祭祀“后土”


“九天后土圣母诸神众”,把我们的思绪带回到古代帝王携万民祭祀“后土”那庄严宏大的历史场景中。《左传》记载:“国之大事在祀与戎”,“王大封,则先告后土”。这个“祀”就是祭祀“后土”。汉代,将祭祀“后土”正式列入国家祀典中,每年农历三月十八日举国庆祝“后土”诞辰,感恩她滋生万物、哺育人类。明清两代帝王在北京专门筑地坛,国祭“后土”,祈祷国泰民安。




绘画成就


赵庆生国宝水陆画临本

《九天后土圣母诸神众》


画中人物众多,整体构图、个体造型、远近虚实站位等难度很大,既要把每个“圣母”的精神、气质表现出来,又不失九方主次地位。高明的画家做到了,他让我们一眼就能分辨出“后土”主神,只见她立于“九圣母”最尊贵显赫的上位,头戴金凤宝冠,身着龙纹华服,彰显着雍容华贵的皇家气派。


赵庆生国宝水陆画临本


在艺术上,“九天后土圣母诸神众”与敦煌飞天和永乐宫壁画中的女神一脉相承。人物气韵生动、色彩艳而不俗,线条健而飘逸,构图稳中见奇。用一个字形容“妙”;两个字形容“极妙”。


绢八百、纸千年。这套明代国宝原作随着时间的推移将会消失在历史的长河中。而赵庆生先生全套国宝临摹本,犹如《兰亭序》唐摹本,正以中华民族生生不息、绵延不绝的“后土”精神延续国宝生命,福泽后世。


馆藏赏析


郑起妙 水彩画作品《烂漫》-银牌艺术馆藏品


郑磊 漆艺作品《破坏与重构 - 禁锢》-银牌艺术馆藏品


█ 文  阮怡佳    █ 图  陈志航

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