法海寺壁画：尘封玫瑰如何焕发新机？

张雄艺术网讯  说起壁画，大多人首先想到的都是敦煌壁画，那里有中国历代壁画，多达5万平方米。毫无疑问，敦煌是中国现存规模最大、最丰富的壁画宝库。但是，近年来，北京法海寺里的壁画犹如一朵尘封已久的玫瑰，华美绽放，凭借着罕见的创作工艺和鲜明的明代绘画特色，与敦煌壁画竞相媲美。

一个太监、一场梦创造的艺术奇迹

法海寺院

明朝正统四年，大太监李童做了个，梦里有仙人为他指了一块风水宝地，李童在京西翠微山的南麓，找到了他梦中的宝地，于是他在这里建了一座寺庙，并由明英宗亲提：法海禅寺。

为了建寺庙，李童拿出全部资财，并动员善众、僧侣一起发力建设，还找来当时中国最优秀的艺术家宫廷画师们，这画师来自南方宁波一带，他们秉承了宋朝以来的“院体画风”，把他们卓越的艺术天赋奉献给了这座寺院的壁画绘制。历时四年，终于将寺院建成一间比较标准的“伽蓝七堂式”汉地寺院，占地20000平米，包括大雄宝殿、伽兰祖师二堂、四天王殿、护法金刚殿、药师殿、选佛场、钟鼓楼、藏经楼、云堂等建筑。直至今天，这个规模基本保持不变。

法海寺壁画

《中国壁画史纲要》中说到明代的寺观壁画，首举就是宫廷画师所画的法海寺壁画：“线条流畅，色彩浓丽，天衣飘动，漫笔生辉，诸如梵天肃穆，天王威武，金刚刚毅，天女妩媚，鬼子母慈祥，儿童天真，都真切生动……”。一位普通的明朝太监，连他自己都不知道，创造了中国古代绘画艺术史上的奇迹。

历经几百年 犹如沙里藏金 无人得识

图中的洞钉子的痕迹

被钉子损坏的壁画

法海寺作为寺院的辉煌基本至明朝灭亡便戛然终止。清朝期间只是作为普通的民间寺院维持着自我生存。到了民国期间，这里已经非常破败，僧人也逐渐离开。1930年代以后，由当时的电力公司占据庙产。而共产党的军队进入北京时，石景山是入城路径，法海寺便有军队驻扎。有战士为晾晒衣服便在大雄宝殿墙壁上钉钉子。钉子落在北墙西部，正是《帝释梵天图》上，小战士也真会找地方，其中一颗钉子正钉在帝释天的脸上。历经几百年，法海寺早已辉煌不再，其壁画也如沙里藏金，无人得识。甚至到新中国成立，这座瑰宝都未曾被发掘。直至1956年，郭沫若来到了法华寺，这位著名的文物专家意外发现了寺内的壁画，并看出其价值。他认为，法海寺壁画是与敦煌石窟、芮城永乐宫壁画一样宝贵的艺术珍品，应该妥善保护。郭沫若回到单位后，很快就向国家相关部门提出了保护法海寺壁画的意见，受到有关部门的高度重视。1957年10月，北京市人民政府公布法海寺为第一批市级重点文物保护单位。1958年，一支古建队进驻法海寺，对法海寺壁画的大殿进行修缮，并安装了避雷设备。

文革险被毁，幸得老校工拼命保护

法海寺壁画面临的最大劫难还是在“文革”中，如果没有“拼将性命护丹青”的老校工吴效鲁，也许今天我们将无缘再见这些瑰宝。

1966年6月，“文革”开始，九中的“红卫兵”们打着“破四旧”的旗号，要上山“造反”。老校工吴效鲁闻讯后，连忙给北京市文物管理处打电话告急，要他们赶紧派人来保护壁画。文物管理处那时候正处在泥菩萨过河——自身难保的境地，派来的人只能把吴效鲁悄悄叫到法海寺大门外，叮嘱了吴效鲁几句就回城了，于是保护法海寺壁画的千斤重担就落在了这位老人的身上。为了保护五百多年来的珍贵文物，他凭借着敏捷的思维和与这些“红卫兵”们平时良好的关系，双方达成了协议，毁塑像，而留壁画，否则他将以死相拼。最终，“红卫兵”被吴效鲁拼命的架势吓倒，真就砸了塑像后，没敢毁壁画。五百年的壁画在老校工拼命保护下，免遭横祸。1988年1月，法海寺被公布为全国重点文物保护单位。

到北京，就不能不到法海寺

法海寺壁画

法海寺壁画分布在大殿的扇面墙，东西山墙和后山墙壁，共十舖，面积236.7平方米，所绘内容是佛众菩萨、二十诸天、飞天仙女、动物花卉和山水祥云等。壁画是由当时的宫廷画士官宛福清、王恕，画士张平、王义、顾行、李原、潘福、徐福林等15人所绘。

帝释梵天图（东）

《文殊菩萨》旁的信士十分秀气

水月观音头部

华美的服饰

轻巧细腻的鸟儿

法海寺壁画中的花卉

全殿九幅壁画共绘人物77人，既有男女老幼，又有佛神鬼怪，且姿态各异，神情不一，有说法和坐禅的，有膜拜的，也有徐徐行进的，还有冉冉飞舞的。所绘的人物、神怪、禽兽和草木等，不仅形象真实美好，而且生意盎然，和谐明快，组成了一幅幅庄严肃穆、或清新明静的佛国仙境画面。所绘帝王器宇轩昂，神态威严。妇女则仪容丰满、美丽、温柔。至于天王、金刚和力士，不仅绘出了勇猛威武的神态，也充分表现了皈依释迦牟尼的无限诚心。壁画的人物服饰和装束华丽多彩，千姿百态；妇女梳着格式发鬓，带着格式首饰、璎珞、钏镯和花朵；男人穿戴不同式样的冠帻、衣衫和盔甲，衣服上绘团凤、龟背、团鹤、宝相花、菊花和凤戏牡丹图等图案；童子则梳发辫、活泼天真。通过工画细致入微的绘画技巧，从生理特征上，使人易于分出他们的性别年龄：从服饰、发式和行动举止及构图的关系上，又可鲜明准确地分辨出他们的身份地位，充分体现了画工们非凡的艺术才能。

佛会图中的天女：体态娇娜，貌似少女，双手托花盘，依飘带在白云中飞舞

中央美术学院中国画系博导王定理老先生研究发现，法海寺壁画“竟然没有一处废笔”。工笔重彩画大家潘杰兹先生曾说：“予平生所见古壁画甚多，尝言细密当推法海第一”。法海寺壁画笔法的细腻超乎了想象，难怪有人发出感叹：“到了北京，就不能不到法海寺。”

借新科技 老壁画将不断“走出去”

从2001年起，北京市和石景山区政府投资两千多万元修缮法海寺，历经7年，法海寺完成了史上最大规模的修缮，基本恢复了古寺明代初建时的建筑格局。整座寺庙分四进院落，全部对外开放，游客参观面积由修缮前的六千平方米增加到一万多平方米。

“重张”的法海寺推出自己的历史文化展，介绍古寺的过去和今天。“全国著名寺庙石窟壁画精品展览”也推出，游客在欣赏十多个地区寺庙石窟“壁画”的同时，更能领略到法海寺宫廷壁画的精美。

放大镜背后闪烁着的狐狸耳朵中的毛细血管

手电光下的图像

尽管法海寺壁画的文化、艺术、历史价值有目共睹，但能一睹真容已属不易，要想细究其中的门道，则是更难。为此，石景山区从去年8月8日起，对法海寺内珍藏的明代壁画进行三维矩阵图像采集，力图通过目前最先进的数字技术手段，完整展现法海寺壁画全貌。三维矩阵技术的最大优点是清晰度高，有效像素可以达到8000万像素以上，图像的每一个细节都可以放大数倍而不失真。以前，受制于壁画无法移动，交流展示根本无从谈起。未来，只需打开一台投影设备，法海寺壁画便可在任何地方立体地还原在参观者眼前。据法海寺文物保管所所长庞献辉庞献辉介绍，这次是对大雄宝殿内部进行360度全景采集，未来人们能看的将不止是壁画本身，还包括殿内的空间布局，建筑纹饰等都可以实现真实还原，其效果媲美参观法海寺壁画真迹。借助科技的力量，法海寺壁画将不断“走出去”。

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